Pubblichiamo il discorso tenuto da Oleksandra Matviichuk durante la consegna ufficiale a Oslo del Premio Nobel per la Pace 2022 al Center for Civil Liberties
Vostra Maestà, Vostre Altezze Reali, cari membri del Comitato per il Nobel norvegese, cittadini dell’Ucraina e cittadini del mondo.
Quest’anno, l’intera nazione ucraina ha aspettato l’annuncio dei vincitori del premio Nobel per la pace. Consideriamo questo premio un riconoscimento degli sforzi del popolo ucraino, che si è coraggiosamente opposto ai tentativi di distruggere lo sviluppo pacifico dell’Europa, nonché una celebrazione del lavoro svolto dagli attivisti per i diritti umani al fine di prevenire la minaccia militare per il mondo intero. Siamo orgogliosi di aver ascoltato per la prima volta nella storia la lingua ucraina durante la cerimonia ufficiale.
Stiamo ricevendo il premio Nobel per la pace durante la guerra iniziata dalla Russia. Questa guerra va avanti da otto anni, nove mesi e ventun giorni. Per milioni di persone, parole come bombardamenti, torture, deportazioni, campi di internamento sono diventate all’ordine del giorno. Ma non ci sono parole che possano esprimere il dolore di una madre che ha perso il figlio appena nato in un bombardamento del reparto maternità. Un momento prima stava accarezzando il suo bambino, chiamandolo per nome, allattandolo al seno, inalando il suo odore – e un attimo dopo un missile russo ha distrutto il suo intero universo. E ora il suo amato e tanto desiderato bambino giace nella bara più piccola del mondo.
Non ci sono soluzioni disponibili per le sfide che noi e il mondo intero stiamo affrontando ora. Anche persone di diversi paesi stanno lottando per i propri diritti e libertà in circostanze estremamente difficili. Quindi, oggi cercherò almeno di porre le domande giuste in modo da poter iniziare a cercare queste soluzioni.
Primo. Come possiamo ridare significato ai diritti umani?
I sopravvissuti alla seconda guerra mondiale non ci sono più. E le nuove generazioni hanno cominciato a dare per scontati diritti e libertà. Anche nelle democrazie sviluppate sono in aumento le forze che mettono in discussione i principi della Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo. Ma i diritti umani non possono essere difesi una sola volta per tutte. I valori della civiltà moderna devono essere protetti sempre.
Pace, progresso e diritti umani sono indissolubilmente legati. Uno stato che uccide giornalisti, imprigiona attivisti o disperde manifestazioni pacifiche rappresenta una minaccia non solo per i suoi cittadini. Uno stato del genere rappresenta una minaccia per l’intera regione e per la pace nel mondo, nel suo insieme. Pertanto, il mondo deve rispondere adeguatamente alle violazioni sistemiche. Nel processo decisionale politico, i diritti umani devono essere importanti quanto i benefici economici o la sicurezza. Questo approccio dovrebbe essere applicato anche in politica estera.
La Russia, che ha costantemente distrutto la propria società civile, è un esempio di questa violazione. Ma i paesi del mondo democratico hanno da tempo chiuso un occhio su questa vicenda. Hanno continuato a stringere la mano al leader russo, a costruire gasdotti e a condurre affari come al solito. Per decenni, le truppe russe hanno commesso crimini in diversi paesi. Ma sono sempre riuscite a farla franca. Il mondo non ha nemmeno risposto adeguatamente all’atto di aggressione e all’annessione della Crimea (nel 2014, ndr), che sono stati i primi casi del genere nell’Europa del dopoguerra. La Russia credeva di poter fare ciò che voleva.
Ora la Russia sta deliberatamente danneggiando i civili con l’obiettivo di fermare la nostra resistenza e di occupare l’Ucraina. Le truppe russe distruggono intenzionalmente edifici residenziali, chiese, scuole, ospedali, corridoi di evacuazione dei bombardamenti, mettono le persone nei campi di internamento, effettuano deportazioni forzate, rapiscono, torturano e uccidono persone nei territori occupati.
Il popolo russo sarà responsabile di questa vergognosa pagina della sua storia e del suo desiderio di restaurare con la forza l’ex impero russo.
Secondo. Come iniziare a chiamare le cose col proprio nome?
Il popolo ucraino vuole la pace più di chiunque altro al mondo. Ma la pace non può essere raggiunta da un paese sotto attacco che depone le armi. Questa non sarebbe pace, ma occupazione. Dopo la liberazione di Bucha, abbiamo trovato molti civili assassinati nelle strade e nei cortili delle loro case. Queste persone erano disarmate.
Dobbiamo smettere di fingere che le minacce militari differite siano “compromessi politici”. Il mondo democratico si è abituato a fare concessioni alle dittature. Ed è per questo che la volontà del popolo ucraino di resistere all’imperialismo russo è così importante. Non lasceremo che le persone nei territori occupati vengano uccise e torturate. La vita delle persone non può essere un compromesso politico. Lottare per la pace non significa cedere alle pressioni dell’aggressore, significa proteggere le persone dalla sua crudeltà.
In questa guerra, stiamo letteralmente combattendo per la libertà. E per questo stiamo pagando il prezzo più alto possibile. Noi, cittadini ucraini di tutte le nazionalità, non dovremmo discutere del nostro diritto a uno stato ucraino sovrano e indipendente e allo sviluppo della lingua e della cultura ucraine. In quanto esseri umani, non abbiamo bisogno di un’approvazione del nostro diritto di determinare la nostra identità e fare le nostre scelte democratiche. I tatari di Crimea e altre popolazioni indigene non dovrebbero dimostrare il loro diritto di vivere liberamente nella loro terra natale, in Crimea.
La nostra lotta di oggi è fondamentale: dà forma al futuro dell’Ucraina. Vogliamo che il nostro paese del dopoguerra ci permetta di costruire non strutture traballanti, ma istituzioni democratiche stabili. I nostri valori contano di più non quando è facile incarnarli, ma quando è davvero difficile farlo. Non dobbiamo diventare uno specchio dello stato aggressore.
Questa non è una guerra tra due Stati, è una guerra tra due sistemi: autoritarismo e democrazia. Lottiamo per avere l’opportunità di costruire uno Stato in cui i diritti di tutti siano protetti, le autorità responsabili, i tribunali indipendenti e la polizia non reprima le manifestazioni pacifiche degli studenti nella piazza centrale della capitale.
Nel nostro percorso per entrare nella famiglia europea dobbiamo superare il trauma della guerra e i rischi che ne derivano, e affermare la scelta del popolo ucraino determinata dalla Rivoluzione della Dignità.
Terzo. Come garantire la pace alle persone di tutto il mondo?
Il sistema internazionale di pace e sicurezza non funziona più. Il tartaro di Crimea Server Mustafayev e molti altri come lui sono stati messi nelle carceri russe a causa del loro impegno per i diritti umani. Per molto tempo abbiamo usato la legge per proteggere i diritti umani, ma ora non abbiamo alcun meccanismo legale per fermare le atrocità russe. Così tanti attivisti per i diritti umani sono stati costretti a difendere ciò in cui credono con le armi in mano. Ad esempio, il mio amico Maksym Butkevych, che ora è stato catturato dai russi. Lui e altri prigionieri di guerra ucraini, così come tutti i civili detenuti, devono essere rilasciati.
Il sistema delle Nazioni Unite, creato dopo la seconda guerra mondiale dai suoi vincitori, prevede alcune indulgenze ingiustificate per i singoli paesi. Se non vogliamo vivere in un mondo in cui le regole sono stabilite da Stati con maggiori capacità militari, questo sistema deve essere cambiato.
Dobbiamo iniziare a riformare il sistema internazionale per proteggere le persone dalle guerre e dai regimi autoritari. Abbiamo bisogno di garanzie effettive di sicurezza e rispetto dei diritti umani per i cittadini di tutti gli Stati, indipendentemente dalla loro partecipazione ad alleanze militari, capacità militari o potere economico. Questo nuovo sistema dovrebbe avere al centro i diritti umani.
E la responsabilità di questo non è solo dei politici. I politici sono tentati dalle strategie complesse, che richiedono molto tempo. Spesso si comportano come se le sfide globali dovessero scomparire da sole. Ma la verità è che le peggiorano solamente. Noi che vogliamo vivere in pace dovremmo dire ai politici che abbiamo bisogno di una nuova architettura dell’ordine mondiale.
Potremmo non avere strumenti politici, ma abbiamo ancora le nostre parole e la nostra fermezza. Le persone comuni hanno molta più influenza di quanto pensino di avere. Le voci di milioni di persone provenienti da diversi paesi possono cambiare la storia del mondo più velocemente degli interventi delle Nazioni Unite.
Quarto. Come garantire giustizia alle persone colpite dalla guerra?
I dittatori hanno paura che prevalga l’idea di libertà. Ecco perché la Russia sta cercando di convincere il mondo intero che lo stato di diritto, i diritti umani e la democrazia sono valori fasulli. Perché non proteggono nessuno in questa guerra.
Sì, la legge non funziona in questo momento. Ma non pensiamo che sarà così per sempre. Dobbiamo rompere questo ciclo di impunità e cambiare l’approccio alla giustizia per i crimini di guerra. Senza giustizia, una pace duratura che dia libertà dalla paura e speranza per un futuro migliore è impossibile.
Vediamo ancora il mondo attraverso la lente del Tribunale di Norimberga, dove i criminali di guerra sono stati condannati solo dopo la caduta del regime nazista. Ma la giustizia non dovrebbe dipendere dalla resilienza dei regimi autoritari. Dopo tutto, viviamo in un nuovo secolo. La giustizia non può aspettare.
Dobbiamo colmare il divario di responsabilità e rendere possibile la giustizia per tutte le persone colpite. Quando il sistema nazionale è sovraccarico di crimini di guerra. Quando la Corte penale internazionale può processare solo pochi casi selezionati o non ha alcuna giurisdizione.
La guerra trasforma le persone in numeri. Dobbiamo reclamare i nomi di tutte le vittime di crimini di guerra. Indipendentemente da chi sono, dal loro status sociale, dal tipo di crimine che hanno subito e se i media e la società sono interessati ai loro casi. Perché la vita di chiunque non ha prezzo.
Il diritto è una materia viva in continua evoluzione. Dobbiamo istituire un tribunale internazionale e assicurare alla giustizia Putin, Lukashenko e altri criminali di guerra. Sì, questo è un passo coraggioso. Ma dobbiamo dimostrare che lo stato di diritto funziona e che la giustizia esiste, anche se sono in ritardo.
Quinto. Come può la solidarietà globale diventare la nostra passione?
Il nostro mondo è diventato molto complesso e interconnesso. In questo momento, le persone in Iran stanno combattendo per la loro libertà. Le persone in Cina stanno resistendo alla dittatura digitale. La gente in Somalia sta riportando i bambini soldato a una vita pacifica. Sanno meglio di chiunque altro cosa significa essere umani e difendere la dignità umana. Il nostro futuro dipende dal loro successo. Siamo responsabili di tutto ciò che accade nel mondo.
I diritti umani richiedono una certa mentalità, una specifica percezione del mondo che determina il nostro pensiero e il nostro comportamento. I diritti umani diventano meno rilevanti se la loro tutela è lasciata solo ad avvocati e diplomatici. Quindi, non è sufficiente approvare le leggi giuste o creare istituzioni formali. I valori sociali prevarranno sempre.
Ciò significa che abbiamo bisogno di un nuovo movimento umanista che lavori con buon senso, istruisca le persone, costruisca un sostegno di base e coinvolga le persone nella protezione dei diritti e delle libertà. Questo movimento dovrebbe unire intellettuali e attivisti di diversi paesi, perché le idee di libertà e diritti umani sono universali e non hanno confini statali.
Questo ci consentirà di creare soluzioni e di superare insieme le sfide globali: guerre, disuguaglianze, attacchi alla privacy, crescente autoritarismo, cambiamenti climatici, eccetera. In questo modo possiamo rendere questo mondo un posto più sicuro.
Non vogliamo che i nostri figli attraversino guerre e sofferenze. Quindi, come genitori, dobbiamo assumerci la responsabilità e agire, non scaricarla sui nostri figli. L’umanità ha la possibilità di superare le crisi globali e costruire una nuova filosofia di vita.
È ora di assumersi la responsabilità. Non sappiamo quanto tempo abbiamo ancora.
E poiché questa cerimonia del premio Nobel per la pace si svolge durante la guerra, mi permetterò di raggiungere le persone di tutto il mondo e chiedere a loro solidarietà. Non devi essere ucraino per sostenere l’Ucraina. Basta essere umani.
